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本文导读目录：
教学设想 用比较阅读的方法，整体感知两篇短文的思想内容，欣赏其写作特点，从思想内容、表达方式、写作特点、作者风格等方面，对两篇短文进行鉴赏。 安排两课时。 第一课时 一、导人新课。 从文题入手，凭语感揣摩“敬畏”的内涵．比较“敬畏”与“热爱”的内涵，试找出二者 之间的联系，对两篇文章的内容进行预测。说说哪个标题对你更有吸引力，为什么? 二、整体感知课文。 1．朗读课文《敬畏生命》。 要求同学：标记出能与你产生共鸣的语句或是暂时不理解的语句。 2。讨论《敬提生命》的内容和大意。 ①说出你最喜欢的句子，最好能说说为什么。 ②说说你暂时不理解的句子，提交集体讨论． 可以组织全班对下列语句中带点的词进行揣摩，领会疑难句的，含义。 A．“我几乎是第一次遇见生命一一虽然是植物的。”(“生命”在这里不仅指生命传递的形式，更指生命的内涵，或理解为生命的意义。) D．“我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。”(因为树不分昼夜的飘絮飞种，而最后可能只有一颗种子足以成树，所以说生命的形成是牦费了巨大成本，因而是“豪华”奢侈”的。) C.“那颗种子曾遇见了一片土地，在弓个过客的心之峡谷里，蔚然成阴，教会她怎，样敬畏生命。”(“土地”比喻作者的心田，即“一个过客的心之峡谷”。“敬畏”在文中是敬重、不敢轻视的意思。这个句子含蓄地写了由树木飞絮飘种所得到的人生感悟。) 3．朗读课文《热爱生命》。 要求标记出最能体现作者热爱生命的语句和暂时不理解的语句。 1．讨论《热爱生命》。 ①作者是怎样看待生命的?哪些句子最能体现作者对生命的热爱? ②品味下列语句。 A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。”(生命是经过数十亿年的时光演化而来的．是自然的哺育，也是自然的杰作．无可比拟。) B．“生之本质在于死。”(有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另—种形式。) C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”(因为好好享受丁生活，对死亡就不感到遗憾。) D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”(关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。) E..“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。”(用“丰盈充实”的生活使生命相对延长：) 第二课时 三、回顾课文内容。 男、女同学分别集体朗读《短文两篇》。 思考：两位作者对待生命的看法有哪些相同之处?最好能找出相关的句子加以说明。你更喜欢哪篇文章，为什么7 四、比较两篇短文的思想内容。 1．讨论相同处。 “敬畏生命”和“热爱生命”都有珍重生命的意思。 两篇文章都谈到了生命值得珍重的理由。《敬畏生命》认为大自然传递生命的壮举是“惊心动魄”的，生命是“豪华”、“奢侈”的，’因而是可贵的，弥足珍惜。《热爱生命》认为“生命受到自然的厚赐，它是优越无比的”，因而值得“热爱”。 对于生命的本质，两篇文章的观点相近。《敬畏生命》的作者之所以“震撼”于飞絮飘种的情形，是因为她被大自然传递生命的无私、执著、不求回报所感动，由此第一次发现了生命的本质。《热爱生命》的作者也认为“生之本质在于死”，有生有死，生命才得以延续，因此“对随时告别人生，毫不惋惜”。 两位作家都表现出积极的生活态度。“敬畏生命”有不敢轻慢的意思，可以推断作者不会随便打发日‘子，游戏人生。《热爱生命》的作者更是积极进取，“靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子”。 2。比较不同之处。 ①“你更喜欢哪篇，为什么?”这是—个开放性话题，可让学生根据自己的独特感受来谈。讨论中自然会接触到两篇文章的不同处， 《敬畏生命》侧重于对生命的认识；《热爱生命》侧重于对生命的“利用”。《敬畏生命》是文章的结论，《热爱生命》是文章议论的前提。 ②哪篇文章对我们更有启迪?为什么? 要引导学生联系生活实际来谈。如：我们生活中有没有轻视生命6)现象?你怎样看待“享受生活”的观点?你认为应该怎样度过“令人不快的时候”?你有没有“细细品尝”“生活乐趣”的习惯?你认为热爱生命最好的方式是什么?(目的在于镭立生命意识，倡导积极乐观的生活态度。) 五、比较两篇文章的写作特色。 讨论： 1，两篇文章的表达方式各以什么为主? 2．《敬畏生命》一文的描写和抒情是怎样相互照应的?“第二天的情形完全一样。我感到诧异和震撼”。哪些描写性句子有“震撼”人心的效果? 3．《热爱生命》一文谈到了哪两种相对应的人生观?文章有几处对比?对比在文章中起到什么作用?(在对比中观点更鲜明更突出。通过对比，批判悲观厌世虚无主义的人生观，给人以警醒；倡导积极乐观的人生观，给人以启迪。) 4，两篇短文写作手法上最突出的特点各是什么?(前者即景生情，后者对比论证。) 六、比较两位作家的风格。 1．作者介绍。 张晓风，1941年生，台湾女作家，散文往往以自己日常生活、所见所闻为引子而生发开去，在连翩浮想中探索一些关于生命意义、善良和美的主题，以细腻、敏悟见长。 蒙田，法国文艺复兴后期最重要的人文主义作家，与培根、莎士比亚等伟大作家一样，是一位不朽的人物。作品“明哲善辩“精于心理分析”，“文风简朴”。 2，就这两篇文章说说作者的语言风格。(前者细腻、含蓄、清新；后者朴素、明辩，富有逻辑性。) 【导语】教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。®无忧考网准备了以下内容，供大家参考! 篇一 【教学目标】 知识与能力：1、把握文章的主要观点，理清文章思路。 2、领悟品味哲理性语言。 过程与方法：1、合作学习，提出疑问，质疑探究。 2、引导学生结合生活实际，阐述自己对生命的理解。 情感与态度：认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。 【教学重点】认识生命的本质、生命的意义。 【教学难点】领悟品味哲理性语言。 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导语 一天傍晚，一个人心烦意乱地走到悬崖边。他觉得生活平淡而无聊，年轻的心不愿再负担人世间的孤独和艰辛。于是，他把脚轻轻凌空一提。忽然，从远处传来一阵独特的声音，他不禁侧耳静听。原来是婴儿的哭声，在这荒山野岭，他能够感到生命依然高高在上。顿时，一种前所未有的激动向他袭来，他一把推开诱他自杀的死神，循着啼声和灯光走去。那是他生命里*为惊心动魄的一次闪电。数年后，他的伟大作品如春雨般洒落在俄罗斯及世界各地。他就是俄国批判现实主义文学家屠格涅夫。 问：是什么使屠格涅夫*终抛弃自杀的念头？ （是生命的呼唤，是屠格涅夫心中尚存的热爱生命的信念。） 二、作者 蒙田（1533——1592），是法国重要的思想家和散文家。他几乎把毕生精力用在对人性种种形态的审视和研究上，撕去一切人为的伪装，揭示人的本来面目。所以，在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。 他的《随笔集》记录了自己在智力和精神上的发展历程，与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学占有举足轻重的地位。 三、整体感知 1、学生自读课文，读准字音，用心感悟蒙田是怎么样去热爱生命的。 2、请学生带着自己对课文的理解有感情的朗读课文。 四、合作探究 （一）理清思路，把握结构 1、题目叫做《热爱生命》，那作者是怎么样去热爱生命的呢？ 文章的*自然段讨论了什么问题？ 明确：度日 分别探讨了哪几类人？他们是怎样度日的？ 坏日子消磨光阴 好日子细细品尝 哲人打发消磨回避无视苦事贱物 我值得称颂富有乐趣自然的厚赐优越无比 2、对待生命不同的态度会导致什么样不同的结果呢？ 糊涂的人一生枯燥无味躁动不安将希望寄于来世 聪明的人享受生活充实 3、聪明人享受生活，其实享受生活也要讲究方法，作者在第三段是告诉我们可以用什么方法去享受生活呢？（读） 抓紧时间 有效利用时间 只有正确认识生命，以乐观的态度对待生活，关心生活，才能感受生活的美好，去享受生活。 （二）个性阅读 1、从文中找出你感触*深的语句，并说明理由。 有可能出现的哲理性句子： A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” 人的生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然伟大而神奇的杰作，具有无可比拟的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。） B．“生之本质在于死。” 作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。 C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克?伦敦、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。 D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。” 只有关心生活，才能深刻地感受到生活的乐趣，更好地品味生活、享受生活。 E．“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。” 虽然生命的长度难以改变，但是只要充分理解生命的意义，尽情享受人生的乐趣，生命的内容和质量就会得到无限地丰富。用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。 2、对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？（学生各抒己见） 小结：通过刚才的的讨论、解答，我们了解了作者在面对死亡时之所以那么从容，是因为他有化死亡为生命的“秘诀”，即在有限的时间里追求到生命的*大价值。塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”我们大家都很幸运地拥有了生命，它的存在与消亡不是我们可以决定的，可是我们能够决定它的价值，那么，就让我们活出*精彩的自我，不要辜负我们所拥有的时光。 五、比较阅读 食指《热爱生命》 也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤， 把握不住自己命运的前程， 那请在凄风苦雨中听我的声音， 仍在反复地低语：热爱生命。 也许经过人生激烈的搏斗后， 我死得比那湖水还要平静。 那请去墓地寻找的我的碑文， 上面仍刻着：热爱生命。 我下决心：用痛苦来做砝码， 我有信心：以人生去做天秤。 我要称出一个人生命的价值， 要后代以我为榜样：热爱生命。 我有着向旧势力挑战的个性， 虽是历经挫败，我绝不轻从。 我能顽强地活着，活到现在， 就在于：相信未来，热爱生命 ●学生活动一：学生朗读上述文字片段，感受不同作者对生命的共同热爱与歌颂，并谈谈自己比较喜欢哪个语段，为什么。 蒙田的《热爱生命》思路清晰，严密。用简洁朴素的文字探讨了生与死以及怎样去对待生死的问题，发人深思。 食指的《热爱生命》以异乎寻常的刚强与坚毅，执着和热烈，以一种近乎悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不管命运多么坎坷，我们都必须愈挫愈强，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值！ ●学生活动二：练习运用不同的文学形式来表达自己对生命的热爱。 提示：可以选择自己喜欢的文学形式，诗歌，散文，故事，格言警句均可。 六、课堂小结 今天，我们学习了两篇谈论生命问题的文章，在两位睿智作家精妙文字的启迪下，我们加深了对生命的理解，明白了热爱生命的重要性。让我们从现在开始，更加珍视生命、热爱生命，努力过好每一天，使自己的生命焕发光彩。*后，让我以罗曼?罗兰的名言来结束本课的内容——“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。” 七、布置作业 以“生命”为话题，联系现实生活，写一段300左右的短文。 篇二 一、教学目标 1．通过分析，使学生理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。 2．让学生通过阅读课文，更加热爱生活，珍惜生命每一天。 3．尽量当堂背下课文的第二段。 二、教学过程 （一）导入新课 同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢？ 多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人*宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……”奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。 今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。 （二）基础知识 1、注意下列加点字的写法 枯燥无味赋予躁动不安惋惜 2、掌握下列词语的意义并学会运用 垂暮之年:(喻)老年垂:接近；暮:黄昏 稍纵即逝:指某一事物消逝很快 丰盈:(身体)丰满体态丰盈 富裕、丰富衣食丰盈 消磨:度过(时间,多指虚度)消磨岁月 使意志、精力等逐渐消失消磨志气 3、注意读音 尽量：jǐn副词，表示力求在一定范围内达到*大限度 如：把你知道的尽量告诉大家 jìn达到*大限度如：喝了半斤酒，还没尽量 (三)整体感知 学生速读课文《热爱生命》，将练习第二题中的四个句子在文中勾划下来，注意体味。 (四)重点难点的学习与目标完成过程 1．在上节课对生命理解认识的基础上，我们来学习蒙田的《热爱生命》这篇文章。和上一篇相比，这篇散文以说理为主。 (1)文章*段阐释了什么?怎样阐释? 讨论后明确，阐释了作者对生命的认识——①“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”②我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。” 作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。*后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱 (2)作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我对随时告别人生，毫不惋惜”? 同学再读第二段，然后提问后明确。因为作者认为①“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”②“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”③在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的份量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充实”。 也就说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别人生还有什么惋惜呢! (3)*段与第二段之间有什么内在联系? 两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。*段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。 2．组织同学讨论 下面请同学们思考并讨论发言，对于生命，我们是由“敬畏”到“热爱”，还是从“热爱”到“敬畏”? (四)总结、扩展 通过学习这两篇谈论生命问题的文章，我们对“生命”的理解更深刻了，我们应该爱世界上一切的生命，特别是应该珍惜我们每一天的时光。小说《钢铁是怎样炼成的》中有一段关于生命的名言是这样的：“人*宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上*壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”主人公保尔说得多好啊，让我们从现在开始，更加珍视生命，立志让自己的青春闪光。 篇三 【教学目标】 1．认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观。 2．领悟品味哲理性语言。 【教学重点】 认识生命的本质、生命的意义。 【教学难点】 领悟品味哲理性语言。 【教学时间】 1课时 【教学过程】 1．导语： 同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢？ 多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人*宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次……” 奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。 2．品味下列语句，说出你的理解。 A．“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” （生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。） B．“生之本质在于死。” （有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式）。 C．“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” （因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。） D．“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。” （关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。） E．“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。” （用“丰盈充实”的生活使生命相对延长。） 3．延伸文章内涵： 问：由本文你能够领悟到生命的本真吗？ 蒙田在《热爱生命》中说：人们总是喜欢把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。如果我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。 其实，生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。 孔子一生辗转于各诸侯国之间，理想不得实现，曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名*共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞，咏而归！”这种悠然自得的生活向往使孔子不由喟然叹道：“吾与点也！”（我赞同曾点的看法）。 孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是，在这一的带有审美境界的对话中，孔子却给予注重个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个理想人格或理想境界中，精神生活的自在、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。 这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了胸心悠然，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生态度的生存方式，远远超出了常人的境界，也被人称为“高人境界”。 现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。 音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。 人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。 《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。 4．结束语： 当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。 世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。 要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。 愿我们每个个人都能珍惜生命，热爱生命，在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象！ 一、单项选择题（本大题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分） 1.学习校本课程“名人名言”时，学生梳理出下列三条名言，与之对应正确的名人是（ ）。 （1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （2）由俭入奢易，由奢入俭难。 （3）只许州官放火，不许百姓点灯。 A.杜甫 司马迁 陆游 B.欧阳修 司马光 陆游 C.杜甫 司马光 黄庭坚 D.欧阳修 司马迁 黄庭坚 2.王老师在讲到李清照的《声声慢·寻寻觅觅》这首诗的时候，让学生列举和这首词艺术风格相似的作品，下列不正确的是（ ）。 A.《蝶恋花·伫倚危楼风细细》（柳永） B.《浣溪沙·一曲新词酒一杯》（晏殊） C.《虞美人·春花秋月何时了》（李煜） D.《卜算子·咏梅》（陆游） 3.日记体小说是小说体裁的一种独特形式，它是以日记形式作为小说基本结构的小说类型。下列作品不属于日记体小说的是（ ）。 A.《狂人日记》 B.《莎菲女士的日记》 C.《鲁滨逊漂流记》 D.《格列佛游记》 4.“爱情”历来是文人墨客钟爱的主题，在我国古代诗歌中，爱情诗占据了相当大的比重。下列诗句中，没有涉及到“爱情”主题的是（ ）。 A.氓之蚩蚩，抱布贸丝。 B.执手相看泪眼，竟无语凝噎。 C.浮云一别后，流水十年间。D.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 5.某教师在教授《林教头风雪山神庙》一文后，为了考查学生名著阅读情况，请学生将主要故事情节与主人公对应，下列对应错误的一项是（ ）。 A.拳打镇关西——鲁智深 B.智取生辰纲——吴用 C.怒杀阎婆惜——晁盖 D.醉打蒋门神——武松 6.在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。某教师引导学生整理描写梅花的诗句，下列不适合的是（ ）。 A.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 B.零落成泥碾作尘，只有香如故。 C.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 D.待到秋来九月八，我花开后百花杀。 7.某位教师引导学生总结文言文中出现的词类活用现象，下列说法不正确的一项是（ ）。 A.“侣鱼虾而友麋鹿”（《赤壁赋》）的“侣”和“友”是名词的意动用法，翻译为“以……为伴侣，以……为朋友”。 B.“假舟楫者，非能水也”（《劝学》）的“水”是名词活用为动词，翻译为“游泳”。 C.“常以身翼蔽沛公”（《鸿门宴》）的“翼”是名词作状语，翻译为“像鸟翅膀那样”。 D.“后人哀之而不鉴之”（《六国论》）的“鉴”是名词活用为动词，翻译为“借鉴”。 8.互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。下列古诗文中使用此种修辞手法的是（ ）。 A.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 B.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 D.青青子衿，悠悠我心。 9.课文《林黛玉进贾府》后补充了《红楼梦》贾府人物关系表，这一内容属于教科书的（ ）系统。 A.课文系统 B.知识系统 C.助读系统 D.练习系统 10.某版语文教材选入了《热爱生命》《人是一根能思想的苇草》，对该类文章的入选分析恰当的一项是（ ）。 A.体现了教材选文的时代性 B.体现了教材选文的人文性 C.体现了教材选文的科学性 D.体现了教材选文的民族性 11.某版本语文教材必修（二）第一单元的选文为《诗经》《离骚》《孔雀东南飞》。对该单元的教学目标的定位，不准确的是（ ）。 A.通过联想和想象，领会诗歌意境，认识诗歌的审美价值 B.明确典型环境，分析人物的心理、肖像、动作、语言描写 C.通过反复诵读，学习鉴赏诗歌的方法，提高诗歌的鉴赏能力 D.抓住关键性词语，分析艺术构思和表现手法，领会作者的思想感情 12.以下是一名教师确定的必修二重点篇目《故都的秋》的教学目标，按照要求回答问题。 （1）感悟故都的秋的“清”“静”“悲凉”的意境，鉴赏文章以情驭景、以景显情、情景交融的艺术手法，品味课文中细腻的语言。 （2）学习用深沉的忧思和落寞的悲凉来颂秋的写作方法。 （3）自主学习法。用自我陶醉的方式反复朗读文章，体味意境，提高语言鉴赏能力及掌握运用语言表达的一些技巧。 （4）联系时代背景，体会作者通过描写故都秋色所流露出来的深远忧思和孤独感。对上述材料的理解不正确的一项是（ ）。 A.散文是美文，形神兼备，而且字字珠玑，意蕴深厚，要能体会语言的优美细腻。 B.课文描写了五幅秋景图，让学生从五幅图中体会“清”“静”分别体现在哪里。 C.学习散文要鼓励学生融入到丰富多彩的社会生活中去，用心感受生活，接受多元的刺激。 D.散文教学重在积累名篇，积累语言优美的词语、句子、段落。 13.下面是一位高中语文教师有关《荆轲刺秦王》一课的作业练习，阅读并回答问题。 一、熟读课文，理出故事梗概，说说作者是怎样表现荆轲的性格的。 二、背诵易水诀别一段，并说说这段描写烘托了怎样的气氛，其中的音乐描写有什么作用。 三、比较下列句子中加点的词的意义和现代汉语有什么不同。 1.樊将军仰天太息流涕．．。 2.持千金之资币．物。 四、对于荆轲其人其事，历来仁者见仁，智者见智。有人认为荆轲那种舍生忘死、扶弱济困、反抗强暴的精神是感人的；有人认为荆轲用行刺手段来达到某种政治目的，这种举动不足取。结合当时的历史背景，谈谈你的看法。 以下对其设计意图说法错误的一项是（ ）。 A.第一题意在让学生在整体把握课文内容的基础上，理清思路，概括要点。理出故事梗概，对情节作适当概括。荆轲的性格也是在情节的发展中体现出来的。 B.第二题意在让学生背诵课文的重点段落。 C.第三题意在让学生了解古今词义的差别。 D.第四题意在让学生从历史发展的角度，用现代观念审视作品，做出自己的评价。 14.阅读下面的教学论文（节选），按照要求回答问题。学习方式的转变是新课程最重要的变革，于是小组合作、讨论就成了目前语文课堂上最常见的一种教学方式。它也许在一定程度上体现了“自主、探究、合作”的教学理念，但有的老师为了追求更“贴近”新课程标准，为了给课堂贴上一个“新课程”的标签，时不时地就来个小组讨论，动不动就来个合作探究。不是追求讨论的效果，而是追求讨论的形式，做了许多无用功。合作、讨论并不是不可以使用，但老师应该注意的是需要讨论什么内容，怎么去讨论，如何展示和评价讨论合作的效果。由于老师在讨论之前缺少必要的引导铺垫，缺少对文本必要的朗读品味，在学生对文章的内容缺乏深刻理解的情况下就随意地展开讨论，那么讨论的过程和结果是可想而知的。在这种情况下合作、讨论就演变成了下面的几种情况： 1、小组中有一个成员在权威地发言，其他成员洗耳恭听，汇报时当然也是小权威的“高见”。 2、小组成员默不作声，自己想自己的。 3、小组成员热热闹闹地在发言，但没围绕主题，时而挤眉弄眼，时而哄堂大笑，你可以想见他们是不是在讨论老师布置的问题，至少不是严肃认真的。表面讨论时气氛热烈异常，却没解决实际问题。 我认为合作讨论应该在对文本充分解读，学生自己有独立思考后的前提下来进行，这样的交流讨论才有一定的效果。语文课堂少不了品读、感悟、玩味、思考、涵泳。语文课“心动”比“形动”更为重要，有时“沉静”比“活跃”更有效。见问题就讨论，动不动就合作的语文课堂只能是华而不实的泡沫语文课。 对该教学论文的分析，不正确的是（ ）。 A.教师要引导学生，使课堂讨论真正发挥其作用。 B.教学设计要少一些讨论，多一些朗读。 C.小组合作、讨论是目前语文课堂教学常见的教学方式。 D.现今语文教学合作、讨论形式主义化严重。 15.下面是某位教师在《鸿门宴》中分析项羽的人物形象的时候的教学实录，选项中解析存在不当的一项是（ ）。 师：可能在很多人的眼里，霸王是一个绕不过去的人，无论是膜拜，还是诋毁，无论是敬为天人，还是目为下尘，霸王都已经深深融入我们的内心。李清照说：“至今思项羽，不肯过江东。”毛泽东则说：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”那么，霸王究竟是失败的英雄，还是多情的烈士，是玉碎宫倾的帝王，还是鲁莽无知的情人？我们究竟如何看待霸王？我希望通过今天这节课，我们能够逐渐靠近历史的真相，并作出自己的判断。当然事物都是联系的，本质可以通过现象挖掘出来，研究现象也可以预知事物发展。所以，我希望同学们能够抓住蛛丝马迹，合理地思考和判断，争取把自己的观点打造出来。 【A】师：先从标题入手，“鸿门宴”这个词，给你们的感觉是什么？ 生 1：我感觉到的是惊心动魄，千钧一发。 生 2：我的感觉是刀光剑影，剑拔弩张，生死系于一瞬。 师：这样写，有什么好处？哪位来说说？ 生 3：因为“鸿门宴”本来就是两方对垒，所以，这样对比来写，让我们感受双方的斗智斗勇，人物性格会更加鲜明。 师：说得好，下面我们就从这几个人物出发，穿过历史的烟云和沧桑，去感受鸿门宴的刀光剑影，以及那些硝烟散尽之后的英雄人物。就从樊哙和项庄入手吧。 生 4：作者描写樊哙调动了各种写法。先是语言描写，“此迫矣，臣请入，与之同命！”。感觉这里的语言十分短促，这既是武人说话干脆利落，更重要的是当时形势的急迫。 【B】师：说得好。记得鲁迅有两句很有名的话，“院子里有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树”。如果换成我们，干脆“院子里有两棵枣树”就得了。但味道就出不来。在这里，先生故意借助冗长的笔墨，传达单调、无聊、乏味之感，而这正是先生当时思想苦闷的真实写照。 生 4：我记得老师曾经介绍过，《红楼梦》中焦大醉酒骂人的话：“老子和你红刀子进去，白刀子出来。”貌似错用，其实就是借助胡言乱语，巧妙传达焦大的醉态十足。 【C】师：对，汉语的妙处就在这里。请继续！生 4：再是动作描写。“带剑拥盾入军门”“侧其盾以撞”“披帷西向立”“立而饮之”“切而啖之”，这些动作，何等英武！何等豪爽！ 生 5：还有神态描写，“嗔目视项王，头发上指”“目眦尽裂”，寥寥数笔，樊哙就站起来了。 【D】师：这段描写除了和后面的项庄对比之外，作者还要传达给我们一个什么样的樊哙形象？ 生 5：可以采取对象分析法来看。保护刘邦，急迫之时，愿意“与之同命”，见其“忠”；对阻挡自己的卫士，“侧其盾以撞”，见其“勇”；“嗔目视项王”可见其“威”，也难怪霸王称其为“壮士”；劝说霸王的时候，可见其“智”；为刘邦开遛寻找理由，可见其“识”。我常常感叹，刘邦集团把一个“宰狗”的樊哙点化成了一个智勇双全的武士，刘邦想不赢也难啊！ A.从题目着手，引导学生思考，以便能自然进入文章内容，同时奠定文本的情感基调。 B.《鸿门宴》是一篇史传散文，教师引用鲁迅的话加以分析不太恰当。 C.教师对学生的评价不仅仅有肯定，还有进一步的鼓励，有助于增强学生的学习积极性。 D.在赏析主要人物形象时，还不忘借助次要人物形象分析帮助理解主要人物形象。 二、案例分析题（本大题共 3 小题，第 16 题 20 分，第 17 题 8 分，第 18 题 12分，共 40 分） 案例：阅读某教师《春江花月夜》的教学叙事片段，完成第 16 题。 环节一：创设情境，导入新课 师：闻一多先生曾这样评价《春江花月夜》，说它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，可见此诗的艺术成就之高，今天我们就和着悠扬的旋律，精美的画面走进《春江花月夜》，来感受一下它的艺术魅力。大家静静地聆听，仔细体会诗歌所表现的那种意境。（PPT播放江水、明月和树影等组合的 Flash 动画。） （老师抑扬顿挫地开始了朗诵：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明……斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。”） 环节二：品词析句，赏析诗歌 老师把同学们引向了对诗歌的欣赏和分析。同学们分组讨论后，进入了班级交流。第一位同学总体介绍了作者和《春江花月夜》在艺术上所取得的巨大成就，还展示了他们组制作的幻灯片；第二位同学从文学角度全面评析《春江花月夜》与民乐《春江花月夜》的异同；第三位同学从文学角度全面评析《春江花月夜》诗歌写景喻人，借景抒情的艺术特色，同时也演示了幻灯片…… 环节三：自主创作，不同感知 经过大约十几分钟的欣赏分析和交流，老师说：“同学们，我们已经了解了作者当时的心境，我们也体会了诗歌所带给我们的美感，我想这艺术的魅力一定感染了你们，你们能否用自己的智慧来再现诗歌无穷的艺术魅力？”一个同学说：“我今天没带胡琴，就清唱吧！我想通过唱来再现诗歌的美感。”于是悠扬的自编的《春江花月夜》的歌声在教室里响起。另一位同学说：“我们四个人来一个诗朗诵吧，我们要再现《春江花月夜》的节奏感！”于是，四位同学上台表演了诗朗诵。另一名同学说：“我来展示书法！ 我想展示诗歌在艺术上所达到的高度。”于是，那个同学挥就的隶书“春江潮水连海平，海上明月共潮生”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”等展现在大家的眼前，这些字真是写得刚柔相间，掷地有声；还有几位同学谈了学习《春江花月夜》的感受，就作者张若虚写作时的心情问题还有个小小的争论呢！用各种形式再现了《春江花月夜》的意境后，全班又一起有感情地朗读了《春江花月夜》。老师在最后提醒大家课后把感受写下来。 （1）请结合新课标，说说这堂课的优点。（10 分） （2）请说说教师设计学生自主发挥已有才能的意图。（10 分） 阅读下面的学生习作，完成第 17～18 题。 留住书香 ①帘外如愁的丝雨尽情的挥洒，寂寞的窗扉在暮霭中浅唱低吟。 ②我静坐着，翻开历史的华章，尽力去挽留这一切。 ③“繁华落尽见真淳”，于是，李白月下对影成三人，放浪形骸之外，享尽“谪仙9人”的飘逸潇洒。那日，李白慵懒地躺在黄花木椅上，举杯搔头地问着“主人何为言少钱”。五花马，千金裘，在李白眼中不过是身外之物。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白将天下疾苦通通交给杜甫去吟唱，自己斗酒诗百篇，醉乐同在。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，李白将一生的遗憾都撒在清酒中。在酒中不仅承载了文化，亦是秉性。葡萄美酒，壶觞交错，我嗅到了扑鼻醇香，领会了千载文化。 ④轻翻过一页，凄凄惨惨戚戚。 ⑤“一抔净土掩风流”，黛玉轻拾一指流沙，将落花小心地放在土里，流沙从黛玉的手中流失，轻掩落花，不免伤心地哭一场。天生多愁善感的黛玉，是否认为自己的命运就如落花一般？黛玉，曾几何时，花儿自认为有亘古不变的璀灿，却终逃不过凋零的命运，可你的一生不该是这样虚度，花落人不变，你依旧是那个阆苑仙葩，只是，少了美玉无暇。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，认为希望渺茫的黛玉，放任红颜老去，“相思血泪抛红豆”，最终在紫鹃的哭泣中成为永恒。 ⑥看着眼前华丽的文字，我心中在呐喊，黛玉，你的追求只是蒙上了一层灰尘罢了，为什么要因此放任红颜老去啊！ ⑦又翻一页，已是末尾。 ⑧短短几行字，却令人深省。 ⑨人们飞快地点击着鼠标，浏览着庸俗的，甚至是浅显的文字，再也没有人可捧一杯香茗，将浮躁的心归为最初的安详，细吟那千百年沉淀的瑰宝。 ⑩不由想起最初的我，浅薄骄傲，妄自尊大，直至读懂书中的人生，才回归最初的安详。曾想过与书直到地老天荒，可，这只是个梦了。 ⑪我仿佛看到，书香正在淡烟暮霭中撑一支长篙独去，越来越朦胧。我无力地伸手，却挽回虚无的云。 ⑫想起书带来的快乐，我高呼：谁能为我挽回那些书香，谁能挽回那个“吟风弄月”，翰墨飘香的时代。 17.请从第⑤段中找出两个错别字，从第⑨段中找出一处病句，并分别改正。（8 分） 18 请指出该作文的两个优点，并结合具体内容分析。（12 分） 三、教学设计题（本大题共 3 小题，第 19 题 20 分，第 20 题 20 分，第 21 题 25分，共 65 分） 游褒禅山记 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 课文介绍 该课文选自某高中语文教材必修（2），是王安石的一篇蕴含哲理的写景文言文。 单元说明 这个单元学习写景散文，因事说理，叙议结合，重点突出、详略得当，文笔简洁、语言凝练。学习此类作品，要注意其中蕴含的深刻道理，通过对散文中作者自己的理解的体会，明白其中掩藏着的深刻道理。 《普通高中语文课程标准（2017 年版）》的相关要求 阅读古今中外诗歌、散文、小说、剧本等不同体裁的优秀文学作品，在感受形象，品味语言，体验情感过程中提升文学欣赏能力，并尝试文学写作，撰写文学评论，借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力。 学生情况 高二年级第二学期，班额 50 人。 课时安排 两课时 教学条件 教师配有多媒体设备，能够演示 PPT，播放音频，视频文件，投影实物。 19.根据上述材料，确定本课的教学目标，并具体说明确定的依据（不可照抄材料）。 （20 分） 20.选择其中一个具体的教学目标，设计一个教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。（20 分） 21.设计一个具体的教学活动，引导学生完成下面的【研讨与练习】。（25 分） 【研讨与练习】 本文是如何将道理融进在记叙中的？ 后台踢小编领取答案，想了解更多精彩内容，快来关注东方胖胖吴高二语文下册《热爱生命》教学设计三篇的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于高二语文下册《热爱生命》教学设计三篇、高二语文下册《热爱生命》教学设计三篇的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址：http://www.jianbai.vip/post/5075.html发布于：2025-12-04
